【光明國際論壇筆會】

　　原標(biāo)題：我們學(xué)到了什么，世界將會怎樣？

　　澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)教授羅蘭·博爾（Roland Boer）

　　我最近思考的兩個問題是，我們已經(jīng)從這次全球性疫情中學(xué)到了什么？在全球性疫情過后，世界會是什么樣子？

　　我們已經(jīng)學(xué)到了什么？

　　第一，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

　　簡單地說，世界上的每個人每天都在談?wù)撝袊?。正如人們所預(yù)料的那樣，其中的一些觀點是毫無道理的、負(fù)面的，這些觀點幾乎都來自于一些我們可預(yù)料到的地方。但大部分的觀點是積極的，特別是一些來自發(fā)展中國家和專家們的評論。無論從哪個角度看，事實表明中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

　　其結(jié)果是全世界對“中國模式”進行了更加深入的研究。中國的社會主義制度——包括經(jīng)濟、治理、社會和文化——如何能夠如此有效地動員起全社會的力量以實現(xiàn)人類歷史上從未實現(xiàn)過的目標(biāo)？即在研制出疫苗之前控制住疫情。

　　誠然，中國從改革開放之初起就逐步確立在全球事務(wù)中的關(guān)鍵地位，但這次對疫情的應(yīng)對加速了這一進程。

　　第二，每次中國面臨重大挑戰(zhàn)時，它都會變得更加強大。

　　從短期來看，考慮到疫情對經(jīng)濟的影響，中國的發(fā)展似乎出現(xiàn)了停滯。但這只是暫時的，這絕不是中國在其發(fā)展道路上第一次面臨重大挑戰(zhàn)。歷史告訴我們：每次中國面臨重大挑戰(zhàn)時，它都會變得更加強大。

　　更重要的是，中國的崛起（或者如法國人所說的復(fù)興）將帶來越來越多的全球性影響。在疫情發(fā)生之前，中國對世界經(jīng)濟貢獻率超過20%（超過美國）。當(dāng)疫情結(jié)束后，中國對世界經(jīng)濟的貢獻將會更大。

　　然而，從全球的角度來看，經(jīng)濟基礎(chǔ)問題是相對容易解決的。更復(fù)雜的是上層建筑的問題，如治理、文化和社會價值觀。這些上層建筑的問題需要更長的時間來理解。世界上的一些地方，如非洲、中亞、太平洋和歐亞大陸（東歐和俄羅斯）等地區(qū)更容易理解中國是如何運行的以及中國的價值觀。

　　第三，中國非常愿意向世界公開談?wù)撍麄兯媾R的問題以及如何克服這些問題。

　　我開始注意到，中國越來越有信心在全球范圍內(nèi)討論自身需要解決的問題。中國的社會主義制度是一種自我完善的制度，它總是從問題和錯誤中學(xué)習(xí)并尋求改進——批評與自我批評是社會主義制度的一個重要特征。中國在世界舞臺上公開談?wù)撨@些問題，這是信心和力量的表現(xiàn)。

　　下面讓我來談?wù)劦诙€問題：疫情過后，世界會怎樣？我設(shè)想了一種雙重趨勢，即全球化程度不斷提高，主權(quán)意識不斷增強。

　　正如馬克思和恩格斯看到的那樣，全球化是人類文明的歷史進程。與其說這次疫情是全球化的結(jié)果，不如說它揭示了世界各國和各國人民之間的聯(lián)系。世界上有些地方的人們認(rèn)為，這種危機只會發(fā)生在“落后”或“發(fā)展中”地區(qū)，但令他們震驚的是，他們也未能幸免。疫情沒有國界，它所要傳遞的信息也越來越清楚——尤其在抗疫一線的醫(yī)學(xué)專家們看來——面對疫情，我們需要全球性合作。

　　與此同時，更加清楚的是，國家主權(quán)至關(guān)重要。對于曾經(jīng)是殖民地或半殖民的國家來說，主權(quán)意味著不受外來控制的自由，這與古代歐洲的主權(quán)概念不同。但我注意到，現(xiàn)在越來越多的人，甚至包括歐洲人開始意識到新的主權(quán)概念的重要性，并從中國和許多其他過去遭受過殖民統(tǒng)治的國家那里借鑒經(jīng)驗。

　　全球化和主權(quán)的強化是如何聯(lián)系起來的？尤其是根據(jù)矛盾分析法和辯證分析法，如何理解這一問題？接下來，我將用兩部分來分析它們的關(guān)系。

　　一方面，世界將加速多極化。

　　世界已經(jīng)朝著多極化方向發(fā)展，但這次疫情（又一次）加速了它的進程。從俄羅斯到歐洲，再到東亞——尤其是中國，越來越多的國家明確表達(dá)了要堅持自己的多極化和反對霸權(quán)主義的立場。

　　然而，這個多極化的世界并不意味著各國要倒退回孤立主義和保護主義的狀態(tài)，因為任何尋求孤立主義和保護主義的國家都是將自己孤立于世界之外。相反，這意味著世界必須學(xué)會容納不同的聲音和立場，以促進相互之間更大的合作。

　　另一方面，世界需以雙贏代替霸權(quán)。

　　然而，一個多極化的世界需要理解一種與現(xiàn)在不同的全球合作模式。這將是一個雙贏的模式，而不是“你輸我贏（零和）”的模式。零和模式深深植根于西方，在那里，矛盾普遍被視為非此即彼：不是這個就是那個，不是我的就是你的。相比之下，中國的馬克思主義思想方法是既此又彼，或者說是雙贏的：既是這個也是那個，既是我的也是你的。

　　誠然，世界上的一些國家可能需要時間來接受這種雙贏的模式。但在這里實踐是至關(guān)重要的，因為真理產(chǎn)生于事實。這場疫情為這種雙贏模式的運作提供了很多現(xiàn)實的例子。當(dāng)新冠肺炎疫情在中國暴發(fā)后，世界上許多國家向中國提供了援助。而中國通過艱苦的努力成功控制住疫情后，就在第一時間向其他發(fā)生疫情的國家提供援助，直到今天仍在持續(xù)提供。在我寫這篇文章的時候，全世界已有100多個國家得到了中國的援助。

　　這些行動不會被忘記，我希望它們將為今后的合作共贏奠定基礎(chǔ)。

　　最后，這些行動將對世界衛(wèi)生組織等全球機構(gòu)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。值得注意的是，世界衛(wèi)生組織現(xiàn)在處于抗擊新冠肺炎疫情的中心，它是以一種非政治化的方式開展工作的。事實上，合作共贏的基礎(chǔ)就是完全的非政治化——馬克思和恩格斯已經(jīng)預(yù)見到這一事實。

　　我認(rèn)為，這種非政治化的合作共贏的中國價值觀，將使世界衛(wèi)生組織等全球性國際組織發(fā)揮更大的作用。誠然，像世界衛(wèi)生組織這樣的機構(gòu)可能需要在某些方面進行改革，但我預(yù)計這些改革將使它們在疫情結(jié)束之后出現(xiàn)的新的世界格局中變得更加重要。畢竟，許多成員國——從非洲到亞洲、從南美洲到太平洋的主權(quán)國家——將確保實現(xiàn)這樣的發(fā)展模式。

　　（作者：澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)教授羅蘭·博爾 譯者：中國人民大學(xué)哲學(xué)院博士生史海默）

　　《光明日報》（ 2020年05月12日 12版）